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楼主: pidan
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旧王孙兄有没有达到这种境界

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81#
发表于 2012-9-5 17:13 | 显示全部楼层
回复 221# 治邑

多谢治邑兄及猫版抬爱
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82#
发表于 2012-9-5 17:46 | 显示全部楼层
回复 224# 欲语泪先流

我说呢,这类书很难重印的,大部头又贵,远不如出故事在市场上讨好
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83#
发表于 2012-9-5 19:52 | 显示全部楼层
回复 226# skytsui

恭喜恭喜,这种纯学术的冷门书重印更是难得啊
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84#
发表于 2012-9-5 20:56 | 显示全部楼层
回复 228# skytsui

谢!欣赏了,白话版的,而且看起来注解也比较详尽,以后也入一本
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85#
发表于 2012-9-6 09:35 | 显示全部楼层
回复 234# yuyang83

可参考185楼默兄印文,何妨又得浮生半日闲
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86#
发表于 2012-9-6 15:01 | 显示全部楼层
回复 237# helloo

没一秒敢闲下来不讨好MM吧
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87#
发表于 2012-9-6 22:45 | 显示全部楼层
回复 240# rubanth

rubanth兄久违
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88#
发表于 2012-9-6 22:45 | 显示全部楼层
回复 241# chananiepan

祝如意
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89#
发表于 2012-9-6 22:56 | 显示全部楼层
本帖最后由 旧王孙 于 2012-9-6 22:58 编辑

回复 244# 欲语泪先流

商务的汉译一般图书馆都应该有的,我说的那几本商务其实也都是容易见到的,而且不断重印,不算冷门书,如果没有也太说不过去了
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90#
发表于 2012-9-7 01:49 | 显示全部楼层
回复 239# pidan

兄过奖。也祝您日益精进
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91#
发表于 2012-9-7 08:23 | 显示全部楼层
回复 248# jingying313

商务汉译也有<<人是机器>>与<<计算机与人脑>>这两部学术译著
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92#
发表于 2012-9-7 19:39 | 显示全部楼层
回复 251# pidan

坚持支持和响应猫版号召,反对任何造 神行为! 谈不上指点,大家都是互相交流,共同进步。论坛精神应该是四海之内皆兄弟也,而非拜老头子
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93#
发表于 2012-9-8 21:24 | 显示全部楼层
回复 255# 查尔斯

这的确靠想是很难体征到那种状态的,更何况用语言表述出来。因为佛教是实证的宗教,是佛陀实证之后流布下来的教法,佛陀自己都一再提醒弟子不要执着于文字名相,说自己说了那么多年的法,实未说法,要随说随扫,不断否定。

要体认此一境界,必要实证,靠思维,靠语言,必定对其实相有隔膜。

原来我也说过-----

北传佛教的教下诸家在破四重二谛的思辨上,在最后一重只能是亡虑绝言,因为已经到了思维的极限,所以思维已无法认知,要亡虑,语言更无法表达,要“绝言”,说出来即非佛法,只能是言语道断,心行处灭,抛弃思维语言,实证大道。思维语言都已无力,遑论更其有限的文字表达。

南传佛教亦是。原始佛教认为罗汉,辟支佛,佛都得脱离轮回的涅磐,在果位上都是涅磐。但是其途径和事业伟大上是不同的。

在事业上,罗汉是在有佛及佛法有存之世,受教导而得涅磐,承先启后。
辟支佛是在无佛之世(佛法亦绝灭),自己独觉而成,不继往不开 来。
佛陀在其成佛之世,是没有老师的,自己证得,开山之祖,同时流布教法,百代宗师。不承前,开天辟地,而启后,百代宗风。是以伟大,如来十力。

在成道路径上,所谓“闻思修”。罗汉是“闻”,听闻佛法,按佛陀所传教法而得涅磐。
辟支佛是“思”,由思维辩证而得。
佛陀则是“修”,不由有限的思维而得,不由更有限的言语教法而得,乃是亲身安住其境的实际证得。
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94#
发表于 2012-9-8 21:26 | 显示全部楼层
回复 256# 查尔斯

如果这个无所谓指的不执着,不执着于虚幻假相,那么是不错的。但是如果指可以无所顾忌的为所欲为,那么则会造恶业,有业报
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95#
发表于 2012-9-8 21:26 | 显示全部楼层
回复 253# helloo

有极道风范哦
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96#
发表于 2012-9-14 11:37 | 显示全部楼层
回复 261# pidan

弗洛伊德的学说的确算不上严格的科学,我是因为其和佛教唯识学所探讨的独头意识有些暗合之处,而且于心理分析上也有一定的意义。原来也是就这些来说的
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