人生应该有几只日本笔

御风行

干嘛不说日耳曼人要有中国的人口，地球早统一了呢.......
汉家正统 发表于 2012-8-20 14:53

    并非完全不可能啊。其实当年如果没有联合王国贵族的死撑到底和合众国那帮牛仔的强势介入，欧洲的统一和东亚的统一是完全有可能的。但是问题在于，那样的统一，将会是错误地建立在疯狂的个人强权和冷酷的绝对服从的组织纪律基础上的，这样的统一对于文明来说其实是一种灾难。

御风行

说的真好  您是在说我天朝大国吧？
自由是方向 发表于 2012-8-20 16:24

    我倒并没有特指，不过，汉娜·阿伦特倒确实是把布尔式维克与苠族奢灰煮裔并列的。

御风行

伊斯兰教与基督教，从某种本源意义上来说其实是姊妹宗教，最初的争端说穿了也就是门户利益之争，但是在传播和深化过程中，基督教更多带有了包容合作和平等互助精神、并在近代得到了资本主义启蒙思想的巨大改造并发展出新教和清教；而伊斯兰教在传播和发展过程中一直带有浓烈的封建农奴制军国主义性格，很多时候其蒙昧和好斗性并不见得都来自其表面教义本身。奢灰主义的思想源头是原始而广泛的，比较成熟的理论模型出现在柏拉图的理想国，柏拉图的想法对欧洲思想家有着温和而持久的影响，直到近代随着人们视野和活动空间拓展、科技和生产能力的提高，被重新丰富起来，出现了欧文、傅里叶、圣西门等思想主张。至于苠族主义则是欧洲近代思想的产物，最初是用于对抗君主主义和鼓动社群团结的，但在异化和极端之后却滑向了部落种族主义的深渊。而卡尔·马先生则是提倡大融合、大解放的反苠族主义者，同时他也是支持苠煮的，虽然他根本没有找到这两者之间可能的路径。但是，在实践中，这两者的实践家们的实践，都把局面引向了在愚民和强力基础上的领袖独断状态，愚民和强权基础上的个人乾纲独断会带来什么，我想在今天这个时代已经无需多说。至于奥萨马·拉灯先生，开始时也许与曾经的我一样是个清纯、内敛并略微敏感和固执的理想主义者，但后来的境遇和人生路径决定他变成了个勇于实践但丧心病狂的妄想者。

御风行

回复  阴月琴百合折


    窃以为素质高低既不以财富多寡分也不宜以文化高低分---------历史上高知文化 ...
洗心堂主 发表于 2012-9-17 01:07

    堂主所言甚是！

御风行

神贴啊，移到灌水区比较好，建议塑化。

御风行

回复  guofangyu


    外国人杀人便是恨，自己内斗就要宽恕？
    很不幸，我家从前因这种争斗失去了 ...
阿尼帕米 发表于 2013-1-28 12:52

    依照东方传统，两国交兵尚勉强有规矩可循、对彼此贵族时时也可优待，而内战则是无所不用其极、必欲置之死地而后快、往往是最血腥和最残忍的。过去的历史大多粗鄙而不愉快，现在安心赏玩钢笔才是最重要的！

御风行

回复  村头头老王


    好吧，我说个缘由吧
    我家祖上曾是大地主，但素不做大斗进，小斗出之事
  ...
阿尼帕米 发表于 2013-1-29 11:14

    这就不是内斗了，这分明打劫嘛！  飞上枝头变身高人一等的凤凰之前的草鸡大多没有什么光彩的经历，这种事比比皆是，所以权柄独操时才要拼命矫饰。帮内尚且死掐，何况对付山寨之外呢，某些特殊族群的品性改不了的。也都是陈年旧事，何必介怀，玩钢笔宜放宽心！

御风行

回复 2144# 阿尼帕米


    本质上“斗”就是“斗”、“抢”就是“抢”，这种事情无论内外其本身的性质是一样一样的，犯罪趋向上也基本是欺软怕硬、先易后难、走到那算哪，而不是真的考虑什么内外。内外之别最直观只是颜色和风格上的差异罢了，深层的还会有体质差异！所以在國这个行政区划上扯什么内外亲疏的，只要不是工作需要或行业竞争需要，真的多虑了。玩钢笔重要的是自己喜欢钢笔本身，我不大喜欢日系钢笔的风格，但这只是不大喜欢日系钢笔而已。

御风行

这个帖子口水很多啊，都一百多页了
chinawood 发表于 2013-1-29 16:37

    像现在的电视连续剧一样的！