红色的知性--Pelikan千年奥地利

lc322

萨克森选侯Friedrich August一生风流，据说有子近300人。 学者称：“要是他的政治冒险的准确性有其精子命中率的一半，Friedrich August将会是一个伟大的国王。” 古往今来，政治多如是

lc322

原帖由 旧王孙 于 2009-2-9 17:56 发表
后人看事比之前人有着极大优势,事件上已经梳理汰选过,看起来一目了然,结果上更是清晰.而在历史上,设身处地,当事人则是身处千头万绪的迷雾之中,未来不可预期,自己的选择未知正确与否,手头上的各种资料情报更是散乱茫然,要排出轻重缓急,理出一个头绪来,实在需要远见卓识.

说得是。
不过，因果关系，或着说事件的发展线索，有时不免是后人的建构。 正如对于文本的解释，常有一种“作者未必有心，读者未必无之”的尴尬。

lc322

原帖由 vinue 于 2009-2-9 19:08 发表
天朝治国，不曾远离中庸平衡之道，三皇五帝是远了些，无法得知其治国方略，有名的贞观文景、康乾盛世也是在老祖宗留下来的一个圈子里做文章，其盛名之下，除了副产忠臣奸相，其国民生产力水平并未得到本质上的提高，且工商管理之弱，几千年来在经济意识和经济理论上的成果建树之疲乏。。。

论史，陈寅恪先生说，当静思冥想若与古人处于同一之境地。古人强调知时论世，大体也与此相通。 若以今观之，古代中国自多有不是之处。但若置于当时的横向比较中，中国较其它文明并不逊色。 1500年之后的变化，则是一个有意思的话题。按A.G.Frank的说法，此前中国坐的是头等舱，欧洲是二等舱，美洲是没票混上车的。1500之后，整个就开始反过来了，最终中国成了没票混车的了。 当下人们虽然已经小心翼翼，但史观还不免是西方中心观的底蕴。

lc322

原帖由 slash 于 2009-2-9 18:52 发表
字里行间洋溢着新一代史学界人士熟悉而亲切的气息。
受教了，这段我要熟记下来。

亿而偶中，兄见笑了！ 我这是引玉之砖，静候兄等高论。

slash

原帖由 lc322 于 2009-2-9 20:10 发表


论史，陈寅恪先生说，当静思冥想若与古人处于同一之境地。古人强调知时论世，大体也与此相通。 若以今观之，古代中国自多有不是之处。但若置于当时的横向比较中，中国较其它文明并不逊色。 1500年之后的变化，则 ...

从柯文的中国中心论到弗兰克的白银资本，作为中国人最近读书，感情上确有愁眉渐展，闷气缓出的畅快感。多元中心与多文化主义对我们来说是个好机遇，看怎么把握了。

旧王孙

原帖由 lc322 于 2009-2-9 19:57 发表
萨克森选侯Friedrich August一生风流，据说有子近300人。 学者称：“要是他的政治冒险的准确性有其精子命中率的一半，Friedrich August将会是一个伟大的国王。” 古往今来，政治多如是

完全没有或有而幼或有而无能也不行,关键在质量

拿破仑曾对成吉思汗艳羡不已:"他的四个虎子都能为其打拼,朕可无此鸿福."英雄悻悻,韵致尤过佳人.

同样的还有亚历山大.

其实政治上经过深切考量的抉择,我觉得并不能完全等同于掷骰子的机率,会好很多,有很多看起来不显山露水,实际可能就是因为某项措施的实行而把本应风浪险恶的事态因由扼杀于胎中了,这就取决于决策的质量了.

当然,也不排除机会上的意外出现,那就是所谓天命了,算得再好,还是不由人,这个确实是强求不来的."岂能尽如人意,但求无愧我心",我想,大家都追求的是一种"无愧我心"吧,虽然明知不可能百分百可控,但做比不做强

sj20

这就是所谓的政治敏感性了
天生的

旧王孙

原帖由 lc322 于 2009-2-9 20:02 发表


说得是。
不过，因果关系，或着说事件的发展线索，有时不免是后人的建构。 正如对于文本的解释，常有一种“作者未必有心，读者未必无之”的尴尬。

认同!

世间大势从大方面来看,确实都可看作偶然,其间因果,实无绝对必然联系.不管是量子力学还是康德的理论,也都支持.

后人解读,虽不免沦为罗生门,但也不是纯然无意义之举,罗生门也有罗生门的意义.即如康德的颠覆性理论----让事物向自己的认识看齐.

故维摩经入不二法门品曰“于是文殊师利问维摩诘我等各自说已仁者当说何等是菩萨入不二法门时维摩诘默然无言。文殊师利叹曰善哉善哉乃至无有文字语言是真入不二法门”下道生注说得极好“生曰。文殊虽明无可说。而未明说为无说也。是以维摩默然。无言以表言之不实。言若果实岂可默哉”


虽言不实,然戏论亦为有用工具,随说随扫,方能入契.四重二谛,前三重皆为戏论,第四重言忘虑绝方为实相,然如不经前三重对遣双破,则实难领会默之妙.故佛陀虽然最后说他实无所说,实无可说,实未说法,但从初转法轮到涅磐,四十九年却是一个劲儿的在说,以至于留下浩瀚经典.


我想,其间辩证,极其相似

vinue

原帖由 旧王孙 于 2009-2-9 20:54 发表


完全没有或有而幼或有而无能也不行,关键在质量

拿破仑曾对成吉思汗艳羡不已:"他的四个虎子都能为其打拼,朕可无此鸿福."英雄悻悻,韵致尤过佳人.

同样的还有亚历山大.

其实政治上经过深切考量的抉择 ...

感觉历史的随意性比有意为之的更甚！诸多巧合为之与其说是天作之合不如说是有意恶搞...
给你一个好江山，就不给你一班好朝臣，给你500年好气运，却给你仅仅十几年的阳寿...作为人皇，有正常的性取向就算人格健全的了，却偏偏个个阿哥精于废立之道...堂堂的蒋中正，身边却只得一个戴雨农.一个人的政却要治天下，是人类的玩笑还是上帝的玩笑。。。。
乱棋方可容昏招，也曾怀疑以理性和人性的角度去揣度历史，可能还是会走进死胡同，人家任性一回又如何！
保证大多数时候，特别是关键时候少犯错误，就是伟人了，大方向上错了，老实说还真只有少数人能看得出来。

旧王孙

原帖由 sj20 于 2009-2-9 21:06 发表
这就是所谓的政治敏感性了
天生的

很多大政治人物的政治敏感是天性,学也学不来的,譬如张良感叹的"沛公殆天授"的汉高帝,当年入广武大营,没有直入,先在附近歇了一夜,天明韩信未醒时直闯大营取了大将印信,再来提点韩信及众将.理由很简单,那样一个乱世,自己无兵无卒的,一夜之间,什么事情都可能发生.就这么悄无声息的夺了韩信兵权.看起来似乎多虑了,但也总比刀架脖子上后悔的好,也有人会觉得老是算计着很累,但对于政治人来说,也许会觉得乐趣无穷,"与人斗,其乐无穷".

这种敏感性,好似动物本能,多出天性,学不来的

旧王孙

原帖由 vinue 于 2009-2-9 21:14 发表


感觉历史的随意性比有意为之的更甚！诸多巧合为之与其说是天作之合不如说是有意恶搞...
给你一个好江山，就不给你一班好朝臣，给你500年好气运，却给你仅仅十几年的阳寿...作为人皇，有正常的性取向就算人格健全 ...

嗯,运气的确很重要,这就是所谓天命,只能在天命下尽人事.当然,若只重天命,完全不尽人事,那天命也是会变的

sj20

原帖由 旧王孙 于 2009-2-9 21:21 发表
这种敏感性,好似动物本能,多出天性,学不来的

君权神授
？
！

旧王孙

原帖由 sj20 于 2009-2-9 21:56 发表


君权神授
？
！

好比项羽有专人辅导,就是不开窍,以至有"沐猴而冠"之讥.军事上(战术方面)是个天才,政治上是白痴.

应该算大脑构造不同吧.

又好比我,怎么教也看不懂五线谱

[ 本帖最后由 旧王孙 于 2009-2-9 22:43 编辑 ]

sj20

哎
老鼠的儿子会打洞
没办法的事情

旧王孙

原帖由 sj20 于 2009-2-9 23:03 发表
哎
老鼠的儿子会打洞
没办法的事情

不能这么说,个人的天才和家族传统很多时候不相干,是随机的.

项羽是贵族之后,高帝是平民出身,但偏偏是高帝在政治上把项羽玩弄于股掌之上,这种天份是个人的,和其出身无关

sj20

近亲生出天才的比例1％都不到
所以欧洲王室怪病多
（顺带的提一下：拍这类题材的恐怖片很有市场前景）
但是只要品种纯化了
就有出好东西的可能
我们实验用的小白鼠近亲繁殖50代后的产品
纯吧
试验起来一个准
回过来说我们的笔
看着300小
看着400轻
看着600尴尬
看着800没变化
看到1000觉得很木
可人家近亲繁殖繁殖
出来的700哇精品
出来的910不得了 抢啊
到了凤凰麒麟绿乌龟 。。。 。。。
所以将相宁有种乎？
！

sj20

再就好比我今晚和一个保险销售谈的
我们现在买的养老险、分红险、身故险
说到底
是给儿子女儿们买的
为什么？
希望三代出富翁？
希望三代出贵族？
或者就象人参果
三千年一开花
三千年一结果
三千年一成熟

不是那个调调
就别往那个精细调子上靠
只是为了将来打基础罢了

卡夫不卡

原帖由 sj20 于 2009-2-9 23:03 发表
哎
老鼠的儿子会打洞
没办法的事情

对本能的东西来说，这点成立。对后天的东西，难说。
晋武帝了不起，惠帝就是个傻子了。这样的例子太多了。其他方面，可以类推。

sj20

MD
值班多了
疯掉了
脑子下雨天被散弹枪打了
乱糟糟
毁了人家好端端的奥地利
楼主见谅

卡夫不卡

原帖由 sj20 于 2009-2-9 23:57 发表
为什么？
希望三代出富翁？
希望三代出贵族？
或者就象人参果
三千年一开花
三千年一结果
三千年一成熟 ...

曾文正公说，书蔬魚猪。才是根本