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楼主: 小雨淅淅
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问一下道德经

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61#
发表于 2016-7-11 09:57 | 只看该作者
游子意 发表于 2016-7-11 09:26
这个说得没错,总的来说,是社会价值观的问题。

治大国者若烹小鲜,那是忽悠,耍嘴皮子的,市场真谛就是倒腾,没倒腾哪来钱,人民群众都不答应啊。
上善若水,长在河边的人都是这么想的,要是生在庞贝城附近,也可能有上善若火,没有硫化氢总感觉差点味道等等感想。
非要用农耕初期的方法论指导网络时代的生活,南辕北辙、缘木求鱼。
读书本为消磨时光,为什么非要用,那还不如买本菜谱看。
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62#
发表于 2016-7-11 10:40 | 只看该作者
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63#
发表于 2016-7-11 10:43 | 只看该作者
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64#
发表于 2016-7-11 11:08 | 只看该作者
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65#
发表于 2016-7-11 13:19 来自手机 | 只看该作者
道德经就是古代经典鸡汤,赢家找到了共鸣,而对于屌丝来说完全没有任何实际意义
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66#
发表于 2016-7-11 13:44 | 只看该作者
刚吃完饭,再唠十块钱的吧。兄说的王阳明,孔、孟、朱、王吗,和伽利略从小就要做科学家一样立志做圣人的,所谓三不朽做得最好,上马破山中贼,下马破心中贼,真是很厉害。但他的心学,就是所谓“知行合一”还是有局限性的,好人想好事知行合一办好事;可歹人拿出刑法一翻,好嘛,我想干的事人家都给印成书了,就照着这个一条一条的干就是了。
东乡平八郎刻了个印:一生俯首拜阳明。甲午一战,令清(请不要使用敏感词)割地赔款,丧权辱国,不知是伯安之幸也,亦不幸也。

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67#
发表于 2016-7-11 14:29 | 只看该作者
从戎书生 发表于 2016-7-10 13:02
读书嘛,年轻看些一般性的知识性的读物到可以可以广泛涉猎。高深些的哲学、玄学著作要在建立了自己的知识体 ...

兄台这段文字,令 从小只看武侠小说的我想起了 倚天屠龙记 中的一段:金毛狮王谢逊 让幼年的张无忌日日背诵各门各派的武学秘籍,正是这个道理啊。
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68#
发表于 2016-7-11 15:22 | 只看该作者
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69#
发表于 2016-7-11 16:46 | 只看该作者
我少年时读很多文言的书,包括三国红楼,史记离骚这些,也有四书五经略看了一点。那时候缺乏名师指点,读这些书只是欣赏辞藻,看看故事。其实自己思想上没什么收获,完全是漫无目的性的,根本就没形成自己的任何思想。

后来成年后读金庸小说,易经注解,南环瑾的金刚经等等通俗读物,感觉自己某种程度上被影响了,形成了一种迂腐软弱的性格。

直到后来工作中开始读西方读物多一些,如一些社会、经济、心理学、管理等方面的读物,才感觉以前看过的很多传统读物都是 nonsense. 完全的百无一用,盲目乱读会把人变成废物。
这类传统读物的思想最要命的一个地方就是,理论不具有普适性,太多的自相矛盾。还有就是太多使用不当的类比来说道理,实际是一种逻辑谬误。

经历过这番折腾,我感觉现在自己已经可以做到正念了。对人对事有自己坚定的判断标准。
再看国内的经典读物,不过是消遣而已,择善而从,不善的就当是胡言乱语,不去理会就是。
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70#
发表于 2016-7-11 16:55 | 只看该作者
游子意 发表于 2016-7-11 11:08
若说到用,文玩、字画、古董、音乐、美术什么的都无大用(也不是一点用都没有,是没什么大用途),精神层 ...

王阳明其实也没给出能够可以复制的方法和途径,只是说了一种状态,将宋明之前的儒学经典的部分本质重新强调了一下。

也许他知道,但没表达或整理出来,这点是有点可惜的,本来从他这里可以看到一点希望了,但却又戛然而止了。

人们一直习惯只把《道德经》列入哲学范畴,我觉得可能这就是很多人没法深入和致用的原因之一;
还有,由于科学方法源于西方,所以,当研究东方古籍时,往往不愿或不屑用西方科学研究的方法去分析,去证明证伪,这也是现今研究徘徊不前的原因之一。

其实,用西方科学,特别是多用上世纪后半至今的新兴科学为起点,你会发现,象《道德经》这类的古人的思考内容,其实一直在全人类视角进行有益的探索,研究和发展,乃至实际运用。




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71#
发表于 2016-7-11 17:03 | 只看该作者
butterfly 发表于 2016-7-11 13:19
道德经就是古代经典鸡汤,赢家找到了共鸣,而对于屌丝来说完全没有任何实际意义

我也这样觉得。中国古籍都很洗练精短,阅历丰富、饱经风霜后再读有可能找到自己的影子。怎么说呢,心有戚戚焉?
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72#
发表于 2016-7-11 21:10 | 只看该作者
尽信书不如无书
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73#
发表于 2016-7-13 10:32 | 只看该作者
楼主开这个帖子可是赚了
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74#
发表于 2016-7-13 14:13 | 只看该作者
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75#
发表于 2016-7-15 20:56 | 只看该作者
关键是道德经lz看了注解也不不一定能理解的,反而更糊涂,算是毁了
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76#
发表于 2016-7-15 21:57 | 只看该作者
doubleu2005 发表于 2016-7-15 20:56
关键是道德经lz看了注解也不不一定能理解的,反而更糊涂,算是毁了

还不知最初的样子,现在所知较早的有马王堆出土的帛书甲乙本、郭店楚墓竹简都各有不同。市面上流行的或者说认可较多的王弼本注解,另外河上公也有部分,苏辙也注过。理论上讲应该是一个严肃的学术问题,但是许多人愣要娱乐老子道德经也没办法,因为和法律不抵触。
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77#
发表于 2016-7-16 11:09 | 只看该作者
古龙的理想是鲜衣怒马,拔剑当街,快意恩仇,金庸给的方法是欲练神功,必先自宫。
其实同为图书管理员,差别还是很大的。“雄文四卷”可PK《道德经 》。

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78#
发表于 2016-7-16 22:35 | 只看该作者
难怪李敖说中国应该要全盘西化,还是有道理和正确的。个人觉得全盘西化是政策方针和也是具体做法,但中国人依旧是中国人。
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79#
发表于 2016-7-16 22:43 | 只看该作者
lijifan 发表于 2016-7-16 11:09
古龙的理想是鲜衣怒马,拔剑当街,快意恩仇,金庸给的方法是欲练神功,必先自宫。
其实同为图书管理员,差 ...

我有第五卷
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80#
发表于 2016-7-17 21:30 来自手机 | 只看该作者
嘛,道德经只看过蔡志忠版的(笑)
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