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楼主: KK_1234567
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《源代码》一部在科学和逻辑上存在悖论的有意思的电影

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41#
 楼主| 发表于 2011-6-24 22:16 | 只看该作者
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42#
发表于 2011-6-24 23:54 | 只看该作者
个人觉得这部片子赶The Thirteen Floor差的很远
duncan大叔是个好人 在推上基本是有推必回 这片说是已经过了审查 7月上映 具体的哪天 大家都懂得 要看大爷什么时候下线
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43#
 楼主| 发表于 2011-6-25 01:14 | 只看该作者
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44#
 楼主| 发表于 2011-6-25 01:21 | 只看该作者
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45#
发表于 2011-6-25 01:24 | 只看该作者
我倒是觉得《The Thirteen Floor》这片设计的更好
而且也好理解,全片其实就是问一个问题,什么是真实?
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46#
 楼主| 发表于 2011-6-25 01:32 | 只看该作者
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47#
发表于 2011-6-25 01:51 | 只看该作者
突然想到开片引用笛卡尔的名言:我思故我在。
有所明白了。
KK_1234567 发表于 2011-6-25 01:32


王阳明曾说过“你未看此花时,此花与汝心同归于寂。你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外”,不是完全相合,但有对参价值。对参,对参,哈哈。

一念三千,百界千如,呵呵
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48#
 楼主| 发表于 2011-6-25 02:15 | 只看该作者
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49#
发表于 2011-6-25 02:28 | 只看该作者
呵呵,闻王孙兄如看入签名,话必有佳句哇!格调意境俱佳~
另求推荐类似穿越题材之影片。
KK_1234567 发表于 2011-6-25 02:15


KK_1234567兄过奖。穿越类的推荐两部邪典片(cult)吧!有年头了,但是想象力实在极具吸引力。就是不太好找了。两部我都有,可惜都是各自母语版本的(意大利语和匈牙利语),完全的听不懂 大打折扣。。。。。。

以下是介绍

《蒙多坎迪多》(1975,意大利 107分钟 彩色)
这部诞生于上世纪70年代的作品被赞誉为意大利CULT电影史上的传奇之作,被众多另类电影迷们称为“一部永恒的荒诞主义电影杰作”。导演古尔蒂罗.雅克佩蒂和弗兰科.普罗斯佩里是意大利著名的"蒙多"残酷派纪录电影大师,国内之前曾D过他们的纪录片套装《世界残酷写真1,2》《非洲残酷写真》等5部影片。但这部1975年的影片也是他们的封笔之作却完全和以前的作品不一样,完全没有之前纪录片中的血淋淋,是一部完全虚构情节的故事片。影片改编自法国大文豪伏尔泰的愤世嫉俗之作《坎迪德》,但导演却用一种疯狂荒诞的电影语言来拍摄。坎迪德是生活在中世纪德国一个城堡中的贵族的儿子,思想单纯而美好,生活无忧无虑而快乐,他的哲学老师潘古斯告诉他现在是生活在宇宙中所有可能的世界中最好的一个里面,其他各个世界中的痛苦,战争他都不能感知到。坎迪德快乐单纯的生活在一次邂逅之后而完全改变,他疯狂的爱上了国王的女儿以至于在偷情的时候被国王发现,两人被逐出了城堡永远不能回来,被放入两个不同的世界中,只有坎迪德找到了失落的爱人,才有可能回到城堡中的世界,于是坎迪德开始了一段奇异世界的旅行,他进入了英法战争时期的世界,被法国人当成是英国的间谍而被杀,于是他的灵魂来到了天堂,遇见了上帝,上帝让他成为天使,但他因为想念着找公主而不愿,于是上帝还给了他的身体,让他跌落到古罗马帝国时代的世界中,从一次军事叛变中他认识了黑人奴隶萨吉奥,于是和他一起开始行程,他们从一个世界到另一个世界,从古埃及时代到非洲大草原,从文艺复兴时期的世界到神秘的印加文明时期,从金钱至上的纽约华尔街到战火纷飞的巴基斯坦,他们不停得穿梭于各个年代的各个世界中寻找着自己的真爱,其间也看到了无数的战争,死亡,残酷,奴役,恐惧和疾病,也曾迷失在这些悲惨的世界中,终于在世界的尽头----一座山谷中,坎迪德找到了已经变老的公主,她已经无法再和他一起回去了,她交给他一个望远镜,她告诉他河的对岸就是他以前的生活的那个世界,用这个望远镜能看到一个像以前一样纯真心灵的他在那个没有仇恨,战争和一切残酷的美好世界中快乐地生活,于是他放眼望去,果真看到一个纯洁的自己快乐的奔跑在山林中,往美丽的城堡跑着渐渐远去。。。泪水滚落他的脸颊,他知道他已经永远也回不去最初的世界了,因为他的心灵已经被玷污而不再纯真,于是他决定在世界的尽头留下来不再远行,和变老的公主在一起,而萨吉奥则继续向前走着,走向另一个陌生的世界。
这是一部极其奇特的影片,影片中大量的超现实的奇幻场景让人恍如置身于梦中,而音乐却好像和电影中的时代背景完全不符一样,在古罗马场景中居然是70年代流行迪士高的背景音乐,居然蹦出个头戴金盔身着古罗马盔甲的家伙手里却拿着一把电吉它狂扭着屁股弹奏着。。。导演创造性地把各个历史世界和各种场景拼帖在一部电影中,而时间在本片中已经完全不存在了,更为怪异的是,在主人公坎迪德从一个世界走到另一个世界的过程中居然毫无铺垫,主人公翻过一座山丘就能从英法战争的年代到一个布景完全不同的古代罗马年代,走过一片沙漠就能从沙漠这边的文艺复兴世界到沙漠那边的古埃及世界,甚至开汽车开过一座大桥一下就能从人潮沸腾的纽约到战火纷飞的巴基斯坦,好象这座桥就是两个完全不同世界的连接。这不能不说是一种超级疯狂的超现实电影手法,导演古尔蒂罗.雅克佩蒂和弗兰科.普罗斯佩里为本片的取景跑遍了亚非欧拉等10多个国家,呕心沥血终于完成了这部极端超现实主义,疯狂奇怪而又蕴涵哲理的CULT电影经典。不能不承认,《蒙多坎迪多》是他们最后的也是最好的作品。


《宣告》(1984,匈牙利,100分钟,彩色)
这是一部非常奇怪的影片,Annunciation --- 我查了下字典,它除了有“宣告,宣布”的意思,还有“天使报喜”的意思,来源于圣经中天使告知圣母马利亚她即将生育耶稣的那一天,西方的三月二十五日。表明本片具有很深的神玄学和宗教内容,事实如此,影片部分改编自众所周知的亚当和夏娃的故事,亚当和夏娃受到撒旦所变的蛇的诱惑而偷吃了关于善恶认识的禁果,从而被发怒的上帝赶出伊甸园。影片并没有过多讲述伊甸园内发生的事,而是着重叙述亚当和夏娃被赶出后所经历的奇异旅程,而这段旅程完全是由导演自己想象的内容!亚当变成了古雅典城的一位将军,后来逃出雅典,成为拜占庭时期的十字军战士,法国革命时期的革命领袖丹东,黑死病瘟疫蔓延时期欧洲的一个幸存者和目击者,乃至英国伦顿街头的流浪者,亚当和夏娃经历了无数的背叛和野性,残忍和法西斯主义,罪恶和恐惧。。。导演安德拉斯.杰勒斯天马行空,稀奇古怪的想象使这部影片充满了神秘主义和隐喻化的画面和内容,而时间早已洇灭在影片充满超现实主义和象征主义的电影语言中,更为独特的是,全片所有演员是一群8到12岁的孩子!说它是一部儿童片吧实在不能算,我奇怪于导演为什么让一群孩子去演这样表现人性黑暗面,深奥难懂的,史诗影片,全片如同诗歌戏剧般的台词和对白似乎对一群半大的孩子来说太难了,而且影片中的一些裸体场景似乎很难让未成年的孩童来演,导演试图用更年轻化的演员群体来更深刻的表现一些时代的阴暗恐怖和不合理性,这一点上与意大利导演帕索里尼的电影风格相似,比如他的引起广泛争议性的作品《萨罗》正是如此,而本片则有过之而无不及。但让人不得不佩服的是,所有的孩子都有令人惊叹的出色表演!体现出他们驾驭复杂深奥角色的超常能力。而影片中横跨匈牙利南方草原,山脉,古堡和海岸的美妙摄影以及五彩缤纷的服饰,与小演员们出色的表演一起,使这部奇怪独特的影片更加令人难忘,带给我们一次关于存在主义的奇异冒险。
让孩子去演出成人化的影片在影史中不多见,也许这只是极少数特立独行的导演更深刻的表现其电影主旨的一种奇怪方式,我曾经还看过一部叫《MALADOLESCENZA》的影片也是如此,用孩童来演绎复杂成人化的三角爱情,带给我的完全是一种清新优美到令人心碎的感觉,完全没有所谓的肮脏和龌龊,我想这是此类极富争议性影片的一种特有的风格。
值得一提的还有本片的摄影和音乐都是极为出色,如梦如幻的摄影术加之动人心弦的圣咏音乐为背景,让你恍若梦中般的唯美。
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50#
发表于 2011-6-25 02:32 | 只看该作者
对了,介绍中原名没介绍,前者是Mondo Candido或者Mondo Candido Di Jacopetti E Prosperi,后者介绍说的是英文名,匈文名是Angyali Üdvözlet
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51#
发表于 2011-6-25 02:37 | 只看该作者
对了,介绍中原名没介绍,前者是Mondo Candido或者Mondo Candido Di Jacopetti E Prosperi,后者介绍说的是英文名,匈文名是Angyali Üdvözlet旧王孙 发表于 2011-6-25 02:32


显示这么奇怪,不能显匈文啊!要不这样试试----Angyali üdvözlet
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52#
发表于 2011-6-25 02:37 | 只看该作者
靠!只强那么一点点。。。。。。
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53#
 楼主| 发表于 2011-6-25 02:43 | 只看该作者
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54#
发表于 2011-6-25 02:45 | 只看该作者
额。。。。母语版,这怎么看呀。。。
KK_1234567 发表于 2011-6-25 02:43


穿越类的我觉得还是荒诞主义的最有想象力,这方面欧洲是特长,没有能够超越他们的。就是语言是个问题
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55#
 楼主| 发表于 2011-6-25 11:51 | 只看该作者
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56#
发表于 2011-6-25 13:23 | 只看该作者
量子理论的发展,不是已经否定了这一想法吗?

围观群众 发表于 2011-6-24 18:40



    量子力学什么时候否定过“人择原理”?愿闻其详
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57#
发表于 2011-6-25 13:30 | 只看该作者
回复 33# 围观群众


    自然科学什么时候和宗教分开过呢?这是绝对不可能的事情

举个例子,牛顿的力学定律在自然科学中的地位是人所共知的,但是这些定律在哲学宗教上的意义呢?站在这些定律背后的就是决定论(包括可知的和不可知的决定论),再换句话说,就是宿命论
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58#
发表于 2011-6-25 14:17 | 只看该作者
本帖最后由 围观群众 于 2011-6-25 14:18 编辑
量子力学什么时候否定过“人择原理”?愿闻其详
yanglin 发表于 2011-6-25 13:23

我不同意你在13L的回帖,是基于你的因果决定的说法
决定论的观点经过这么多年的争执,虽然还没有被盖棺认定,但是没有那个严肃的理论物理学家还会支持
至于人择原理,这种从结果逆推原因,并自证其正确性的玩意,正如你所说的,有哲学意义,但是在科学界,也不被正经的研究所重视吧
人择原理的推导出发点算是唯物的吗?就算霍金也支持人择原理又怎么了?

回复  围观群众
    自然科学什么时候和宗教分开过呢?这是绝对不可能的事情
举个例子,牛顿的力学 ...
yanglin 发表于 2011-6-25 13:30

科学曾经是在宗教指导下前进,但是现在早就超越了宗教和哲学的范围
不管是研究宏观还是研究围观,现在科学的发展都已经是宗教和哲学所无法限定的,相反,因为科学的发展导致了更多的宗教和哲学上的思考,科学驱动了宗教和哲学的进一步
宗教和哲学,这些玩意现在最多是给予科学一点灵感启发
至于说和科学密不可分,那才是笑话呢
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59#
发表于 2011-6-25 22:50 | 只看该作者
决定论的观点经过这么多年的争执,虽然还没有被盖棺认定,但是没有那个严肃的理论物理学家还会支持

围观群众 发表于 2011-6-25 14:17



    我说的是,牛顿力学可以推出决定论,但不是说决定论就是对的
测不准原理毫无疑问地在否定决定论(至少从唯心上说是显然的,虽然唯物主义者会找各种理由来反对,呵呵)

人择原理,比平行宇宙有意义得多
虽然没什么直接的证据,但是

为什么一元四次方程不能解?为什么三等分角化圆为方倍立方体是超越的?为什么没有第六个费马素数?

人类需要答案,一个关于“常数是什么”的答案
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60#
发表于 2011-6-25 22:51 | 只看该作者
本帖最后由 yanglin 于 2011-6-25 22:58 编辑
宗教和哲学,这些玩意现在最多是给予科学一点灵感启发

围观群众 发表于 2011-6-25 14:17



    呵呵呵呵,我原来也是这么想的
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