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龍之教皇 Pope Julius 888

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1#
发表于 2014-1-28 23:07 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 whatanicepen 于 2014-1-28 23:26 编辑

2005年推出. 粟色不甚討好車輪紋外帯18k 實金通花, 夾有幾粒鑚石粉, 筆頂有幾粒所謂寶石加貝母星, 制作難度不高. 還可以的筆, 但個人覺得不是最好的888版.

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2#
发表于 2014-1-28 23:20 | 只看该作者
钻石粉形容的有趣
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3#
 楼主| 发表于 2014-1-28 23:28 | 只看该作者
治邑 发表于 2014-1-28 23:20
钻石粉形容的有趣

謝謝{:soso_e113:}{:soso_e181:}
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4#
发表于 2014-1-28 23:30 | 只看该作者
教皇还是4810的版本好看点
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5#
发表于 2014-1-28 23:32 | 只看该作者
真好看,好口水
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6#
 楼主| 发表于 2014-1-28 23:35 | 只看该作者
本帖最后由 whatanicepen 于 2014-1-28 23:38 编辑
dp_king 发表于 2014-1-28 23:30
教皇还是4810的版本好看点

顏色討好些{:soso_e100:}

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7#
发表于 2014-1-28 23:37 来自手机 | 只看该作者
两支都很毒啊来自: iPhone客户端
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8#
 楼主| 发表于 2014-1-28 23:41 | 只看该作者
Madvic 发表于 2014-1-28 23:32
真好看,好口水

不是特出作品{:soso_e127:}{:soso_e181:}
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9#
 楼主| 发表于 2014-1-28 23:42 | 只看该作者

解毒....{:soso_e112:}
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10#
发表于 2014-1-29 01:35 | 只看该作者
更喜欢4810版的朱莉斯
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11#
发表于 2014-1-29 01:41 | 只看该作者
我觉得很好啊,列入计划呢!楼主觉得哪款888更好呢?
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12#
发表于 2014-1-29 03:12 | 只看该作者
本帖最后由 hymdfh 于 2014-1-29 03:13 编辑

若说“夾有幾粒鑚石粉”是付诸浮华,不伦不类;那么“筆頂有幾粒所謂寶石加貝母星, 制作難度不高.”就是虚化了“Patron of Arts”该系列笔款通过笔来体现相关赞助人某种性质的本意了。

如果说教皇4810笔帽中逐渐上收的笔顶位置有教皇三重冕(Triregnum)的意思的话,那么888笔顶部分镶嵌紫水晶则是强调是年艺术赞助人儒略二世的宗教性质。紫水晶在基督教世界中都深受宠爱:首先在圣经出埃及记里,当时希伯来人的大祭司亚伦穿的胸甲镶有四行三列共十二枚宝石,紫水晶位列其一。在新约启示录里,新耶路撒冷建基于紫水晶之上。紫水晶蕴含着主的喜乐与愿望,并作用在语言上。
在天主教里,不少教皇将紫水晶镶嵌在其肩带之上的饰针(饰针代表钉子,预示圣子被钉在十字架上),使其更觉虔诚、圣洁,以显主荣。
在新教而言,11年英国威廉王子大婚时,担当主婚人的时任圣公会坎伯特雷大主教罗云·威廉斯所穿斗篷的搭扣,以及去年圣诞HK圣公会邝保罗大主教所佩戴的嵌宝十字。

拙见供参。
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13#
 楼主| 发表于 2014-1-29 08:05 | 只看该作者
雨夜听笋 发表于 2014-1-29 01:41
我觉得很好啊,列入计划呢!楼主觉得哪款888更好呢?

如你覚得好可入, 不過我不建議. 覺得Seminramis 888是最好的{:soso_e181:}
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14#
 楼主| 发表于 2014-1-29 08:43 | 只看该作者
hymdfh 发表于 2014-1-29 03:12
若说“夾有幾粒鑚石粉”是付诸浮华,不伦不类;那么“筆頂有幾粒所謂寶石加貝母星, 制作難度不高.”就是虚 ...

多謝兄夜半用心回覆.

首先, 請不要扣我帽子啊{:soso_e113:}我從沒有説過"夾有幾粒鑚石粉” 是付诸浮华,不伦不类;


而我説 “筆頂有幾粒所謂寶石加貝母星, 制作難度不高.” 而兄就引伸成 虚化了“Patron of Arts”该系列笔款通过笔来体现相关赞助人某种性质的本意了。
反之, 我覺得這筆正好体现相关赞助人(儒略二世)某种性质的本意. 也令我不悅!


兄文中提及:


"如果说教皇4810笔帽中逐渐上收的笔顶位置有教皇三重冕(Triregnum)的意思的话,那么888笔顶部分镶嵌紫水晶则是强调是年艺术赞助人儒略二世的宗教性质。紫水晶在基督教世界中都深受宠爱:首先在圣经出埃及记里,当时希伯来人的大祭司亚伦穿的胸甲镶有四行三列共十二枚宝石,紫水晶位列其一。在新约启示录里,新耶路撒冷建基于紫水晶之上。紫水晶蕴含着主的喜乐与愿望,并作用在语言上。
在天主教里,不少教皇将紫水晶镶嵌在其肩带之上的饰针(饰针代表钉子,预示圣子被钉在十字架上),使其更觉虔诚、圣洁,以显主荣。
在新教而言,11年英国威廉王子大婚时,担当主婚人的时任圣公会坎伯特雷大主教罗云·威廉斯所穿斗篷的搭扣,以及去年圣诞HK圣公会邝保罗大主教所佩戴的嵌宝十字"


天主教,大祭師,教皇,主教......為什麼要用寶石..... 才能"使其更觉虔诚、圣洁,以显主荣"!? 我不討論神是否存在, 但宗教的原意是否這樣? 為什么教皇高高在上?


這筆用黃金,鑽石,寶石體現的儒略二世 正好與我尊敬的德蘭修女 成大對比.







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15#
发表于 2014-1-29 12:13 | 只看该作者
whatanicepen 发表于 2014-1-29 08:43
多謝兄夜半用心回覆.

首先, 請不要扣我帽子啊我從沒有説過"夾有幾粒鑚石粉” 是付诸浮华 ...

获兄垂注,不胜惶恐

首先,关于“不伦不类”一节,区区申明这并非想表达的原意。区区是指厂家在笔夹尾端加镶钻石粉是败笔,是这个举动不伦不类。前番言辞词不达意致使疑窦丛生,实乃手民之误。

至于厂家笔顶部贝母星+嵌紫晶的设计,区区讲过,这是体现了厂家对教皇一职的理解并将其实体化,同时也体现了历史的传承:据经文上载,从希伯来人第一人大祭司亚伦起,紫水晶就被赋予了重要的含义(蕴含着主的喜乐与愿望,并作用在语言上,使能广达圣音,教化众人)。使用紫水晶在经文有所体现,不知道这算不算的是“宗教的原意”?

末了再讲修女与教皇(但这议题不能展开过多,否则触动红线,怕是会删楼封号):对于这二者,区区有个不是很恰当的比喻,他们的区别就像事务官(Civil Servant )与政务官(Minister)的区别。教皇是十亿普世羊群的牧者、是领袖,同时他也是凡第岗城国的元首,对内做决策、对外折冲樽俎无不出自于他。故区区以为,这时候教皇就不再是其本人,更背负着一个郭嘉与庞大的群体,用相应的仪轨、物品来体现雍容气度实不可少。再说,若然现任真要回复到圣伯多禄时期“穷教会”的话,岂不会被好事之徒加以穿凿附会,借此引言预言?

金玉无罪,罪在其人(心怀恶念者)。

拙见供参。
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16#
 楼主| 发表于 2014-1-29 22:29 | 只看该作者
hymdfh 发表于 2014-1-29 12:13
获兄垂注,不胜惶恐

首先,关于“不伦不类”一节,区区申明这并非想表达的原意。区区是指厂家在笔夹尾 ...

謝兄回覆.

始終對於教會的人為制度及很多形式上的東西不敢茍同, 發點窂騷罷了.{:soso_e100:}

兄有文釆,一定是有識之士.
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17#
发表于 2014-1-29 23:15 | 只看该作者
像二位高手这么谈论宗教和文化,已经好久没看到了,让我想起一位论坛前辈,此人好久没有现身了。
一直在考虑,哪一只888能成为最值得入手的888。龙的看家本领,或者说特色,我觉得非镂空莫属,而赞助人中,以镂空工艺为最多,前期尤为集中。先后有屋大维、英王乔治、赛美拉玛、彼得大帝、凯瑟琳娜、卡内基、教皇。其中屋大维最为耐看,疏密合度,庄重典雅,可惜没有纯金版本。英王疏密也适中,但不规则的构图略失庄重,最不能忍受的就是那个镶嵌宝石王冠,太符号化,流于浅显。赛美太过繁密,女性化倾向较重,也难怪,本来就是女王。沙皇太过简单,镂空味太淡,成对出现造成荷包压力太大,收一只也不是,收两只也不是,左右为难。卡内基就没什么好说的了,不用解释的不接受。教皇略过稀疏,但胜在工艺繁多,且比4810有较大的改观,明显精致许多,比早期的仅有镀金和实金的区别来得更超值。除了上面的分析,还有个原因,就是本人痴迷黄金的色泽,白金太低调,红金略娘,所以就把教皇888排第一了。
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18#
发表于 2014-1-29 23:45 | 只看该作者
雨夜听笋 发表于 2014-1-29 23:15
像二位高手这么谈论宗教和文化,已经好久没看到了,让我想起一位论坛前辈,此人好久没有现身了。
一直在考 ...

前辈是讲王孙兄?

好久不见他来了……
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19#
发表于 2014-1-30 00:12 | 只看该作者
hymdfh 发表于 2014-1-29 23:45
前辈是讲王孙兄?

好久不见他来了……

是啊!就是他嘛!把玩钢笔,实用之上是工艺和设计,再上一层就是文化。希望这个帖子能把他再次引来。
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20#
发表于 2014-1-30 09:31 | 只看该作者
888教皇感觉比4810用心多
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