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福利社会咱早就经历过了

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1#
发表于 2012-5-10 00:53 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
武林旧事 卷六 骄民

都民素骄,非唯风俗所致,盖生长辇下,势之所然。若住屋则动蠲公私房赁,或终岁不偿一擐(挑手金旁代)。诸多税息,亦多蠲放,有连年不收一孔者,皆朝廷自行抱认诸项窠名:恩赏则有黄榜钱,雪降则有雪寒钱,久雨久晴则又有赈恤钱米,大家富室则又随时有所资给,大官拜命则有所谓抢节钱,病者则有施药局,童幼不能自育者则有慈幼局,贫而无依者则有养济院,死而无殓者则有漏泽园,民生何其幸欤!
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2#
 楼主| 发表于 2012-5-10 00:54 | 只看该作者
南渡后临安的居民简直太舒服了,不止如此,从上面的记载里还可以看出南宋首都的社会福利和保障事业相当充分,名目繁多。例如,(请不要使用敏感词)在盛大节日庆典活动时,向首都居民发放叫住“黄榜钱”的赏钱,有钱的富人家还经常资给贫户银钱,当上大官了,还得发送“抢节钱”给居民,有点类似今天某人“进步”了,或事业有成,几个哥们姐们闹着要他招待一样,不同的是,大概招待的对象不一定是熟习的哥们姐们。最值得注意的是,首都地区已经有了“施药局”,免费为穷人看病提供药物;有孤儿院“慈幼局”。成书大约比《武林旧事》早十年(南宋度宗咸淳十年,1274)的吴自牧的《梦梁录》里,还特别强调了南宋临安府所辖钱塘、仁和两县(请不要使用敏感词)设立“慈济局”的目的是抚养那些“陋巷贫穷之家”的小孩或孤儿、弃婴,把他们“养育成人,听其自便生理,官无所拘”;有养老院“养济院”,收养“老疾孤寡,贫乏不能自存,乃丐者等人”(参:《梦梁录。卷十八》“恩霈军民”条);死亡如无亲朋收殓下葬的,(请不要使用敏感词)还设“漏泽园”专门收殓下葬的事情。
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3#
发表于 2012-5-10 07:37 | 只看该作者
接下来的蒙元、朱明、满清等等,此等福利已成为永远的追忆了。
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4#
发表于 2012-5-10 08:42 | 只看该作者
商业最发达的宋朝,断送在蒙古铁骑下;工业最发达的明朝,崩塌在清兵炮火前
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5#
 楼主| 发表于 2012-5-10 09:11 | 只看该作者
回复 4# 兵锋三尺


    满洲兵的大炮,辽东之后才有的吧。
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6#
发表于 2012-5-10 09:18 | 只看该作者
富而不强。看怎么想了。偏重一极都不是什么好事。强而不富也不好。

宋代经济文化是所长,政 治军 事是短板,而这个短板还是令人扼腕的那种。

尤其是南宋,河山残破,始终笼罩在外部阴影下,且对外称臣,这在历代王朝中是极其少见的,在较大的王朝中(当然,相对于大 一 统,南宋本来就是小朝廷)更是绝无仅有,这在宋人自己也引为奇耻大辱。最终南宋也首开整个汉人政 权全面亡于外族的先河。

就像鲁迅先生说的那样,如果是一头狮子,别人怎么夸你肥壮,那无所谓,甚至是赞美,但如果一头猪也受此夸誉,那就不是什么好事。

另外,唐宋的避 讳制度也是历代最严的,标准苛刻超过明清,而宋更过于唐。宋连七世已祧的国讳都要避,而且官方对圣讳的明确规定也首见于宋,由于个别皇帝的个人宗教信仰,连道教的圣人也要被避 讳
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7#
 楼主| 发表于 2012-5-10 09:23 | 只看该作者
回复 6# 旧王孙


    政治上也极短视----------联金灭辽和联蒙灭金,最后把自己也灭了。
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8#
发表于 2012-5-10 09:32 | 只看该作者
回复  旧王孙


    政治上也极短视----------联金灭辽和联蒙灭金,最后把自己也灭了。
洗心堂主 发表于 2012-5-10 09:23


是,很多仗不该呈一时之气去打的,而且,很好笑的是,很多时候还是因为盲目的信心爆棚,以为自己能够战胜对手,结果自取其辱
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9#
 楼主| 发表于 2012-5-10 09:45 | 只看该作者
回复 8# 旧王孙


    还有就是迷信人心、民意和天运。

     宋神棍郭京搞“六丁六甲,清的“义和拳”/“红灯照”---------。
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10#
发表于 2012-5-10 09:45 | 只看该作者
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11#
发表于 2012-5-10 09:46 | 只看该作者
这几天在看《东京梦华录》,各种繁华各种进步啊!也同王孙和堂主之感,军事政治上极其软,还经常出点脑子抽住了才能办的事。叹息!
至于明之覆灭,就算没有满清也是一样的,新进的王朝也是同样。
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12#
发表于 2012-5-10 09:48 | 只看该作者
回复 9# 洗心堂主

呵呵,这其实就是失去信心的一种反映,当人力难成,只能寄望于怪力乱神及所谓民意了
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13#
发表于 2012-5-10 09:51 | 只看该作者
以前稍稍看了点《说春秋》,记得里面管仲管理下的齐国也是有福利的,齐人之福也源于此时。
游子意 发表于 2012-5-10 09:45


齐人之福最直接的还是艳福 (当然,背后也有一定的社会因素),游兄要把握猿粪啊
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14#
发表于 2012-5-10 09:55 | 只看该作者
回复 11# 七心海棠

在对外上,明和宋是截然不同的态度,由于前有宋覆之耻,而明本身又是明太祖光复而成,因此明的民 族主义特别盛,一遇外事,主战势力都占压倒上风,基本不敢提主和,而且很多地方该讲策略的,也毫不让步,不议和,不退让,不迁都。其实强如汉唐,初期也是有退让策略的。

这种一味刚强的态度可能叫人情感上觉得出气,但是实际上是傻瓜行为。这又是另一个极端
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15#
发表于 2012-5-10 09:56 | 只看该作者
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16#
发表于 2012-5-10 10:02 | 只看该作者
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17#
发表于 2012-5-10 10:03 | 只看该作者
回复  七心海棠

在对外上,明和宋是截然不同的态度,由于前有宋覆之耻,而明本身又是明太祖光复而成,因 ...
旧王孙 发表于 2012-5-10 09:55



    嗯,我说新进的王朝也一样的意思是,就算不是满清灭掉了大明,换上的是汉族新君,资本主义在中国也不一定能正常萌芽的。我看历史,总觉得中国封建制度发展的太完备了,从铁板一块中生发出资本主义来有点难。这个问题全扔到满清的头上不太全面。
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18#
发表于 2012-5-10 10:14 | 只看该作者
嗯,我说新进的王朝也一样的意思是,就算不是满清灭掉了大明,换上的是汉族新君,资本主义在中国 ...
七心海棠 发表于 2012-5-10 10:03


即使有萌芽,但明的那个矿税监使也相当程度上扼杀了这个萌芽
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19#
发表于 2012-5-10 10:16 | 只看该作者
如果国家不是很强大,口气不妨粗点,让人家知道咱虽然实力不够,但也不是好惹的;如果国家很强大了,倒不妨平和一些,让人家知道我有实力侵略你们,但是你们不用怕,你不挑事,我也不会乱搞你们游子意 发表于 2012-5-10 10:02


游兄在论道 这也和做人一样,适度往反方向转化以争取和 谐
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20#
发表于 2012-5-10 11:32 | 只看该作者
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