山里人与酒店小姐的对话

qw007

山里人 :喂.小姐,馍多少钱?

服务员 :摸.100!

山里人:下面呢？

服务员：下面200！

山里人:我晕！不是吧!?那水饺呢?

服务员 :睡觉,400.

山里人:一碗400?!

服务员:不.一晚800.

山里人:我倒！这么贵！为什么一碗要800?

服务员:整晚的，都这价,大哥.

山里人:要是不在这里带走呢？

服务员：带出去要1000

山里人：我X！深圳消费也他妈太贵了吧？水饺带出去的更贵。

御风行

，山里人无知是假，城里人无耻是真。

1412

山里人内行啊。

所罗门的荣华

哈哈，笑了

不透气

赶紧的把性工作合法化得了，与人方便与己方便。

御风行

回复 6# 不透气


   这个不同意。交媾初始意义上是生殖行为的一部分，现实中除此之外相当于一种阑尾行为，如果限制在不涉及社会影响的私密范围尚可网开一面，泛化和交易化则是无耻和堕落的，非但是对神灵、也是对人类自身的亵渎，不但将带来社会生活领域的混乱、同时更将导致人类精神领域的混乱和异化。

不透气

回复 7# 御风行


    首先有人需求，才会有人供应，性交易在全世界都是有的，与其现阶段的混乱，不如正规化。
如果觉得不符合神灵的意志，可以自我控制，但没必要去限制他人。
不涉及社会影响这个倒是很难，就算正规化了，去打个炮还是得注意点，呵呵。
我是一个完全的无神论者，比如说我个人支持人类克隆，只要克隆出来的对象也能获得与自然人相等的待遇即可。

御风行

回复 8# 不透气


   人都会有一些恶习、迷惑和冲动，有人类生存的地方都无可避免地会存在着一些罪恶、丑行和荒谬，普遍的存在并不能证明它们的正确合理，犹如偷窃和贪婪，正因如此，我们才需要法律的监督、神明的指引、良心的忏悔。无序本是宇宙自在的状态，只是人类的进步需要一定范围和程度的合理秩序，但秩序必须通过民意的许可并以某种条约的形式存在，而且这种人为的秩序必须无碍于人类高尚的文明。之所以会导致消极无序状态的出现，恰恰在于人类真正合理的秩序没有得以建立和施行，在于人类精神世界的无所敬畏和迷失方向。假如，我们的公意机构及其执行机关得以建立并忠实履行职责，没有尔虞我诈、弄虚作假的官员和差吏营私舞弊、巧取豪夺，社会的信任感就会建立、公共法律就会切实得以施行，阴暗的勾当就会被清扫到最低存在程度，人们的道德心和羞耻感也会逐渐复苏。我们应该以积极、健康、怜爱、温情和坚定维护每个人的平等和尊严的文明信念来对待我们的同胞姊妹，而不是以一种冲动和偏狭的、可能潜意识中暗含恶意的、破罐子破摔的态度来对待人类社会。

不透气

回复 9# 御风行


    性交易，双方自愿的前提下，没有侵犯他人的利益，所以没必要制止。
好吧，我这说法也只能建立在这双方都没有配偶的前提下。
这次只是想表明，性交易和犯罪是不同的，关键是没有侵犯他人的利益。
道德败坏只能谴责，但不能定罪。法律依据道德修订，但不能只讲德而不讲理。
例如规定“性交易场所只能由未婚人士进入”，是不是能得到一定的平衡？
疏总比堵好吧

御风行

回复 10# 不透气


   

所谓“利益”并不能简单地理解为物质利益或特定单个人的利益。也不能仅仅以利益作为评判某种行为正当性的标准。无论未婚还是已婚，通奸行为还只能算是不同性质的越轨，而一旦介入交易（越轨的交易行为背后往往还可能隐藏了强制或欺骗或胁迫行为），这一行为即同时也转变成一种商业行为，而商业行为的利益博弈和开放性质使其成为一种冷漠和机械的社会性质的行为，理论上它必须对任何人开放而不得有排斥和自主选择，只要对方在与其它商业行为一样的游戏规则界线之内出得起价钱，同时人类也因此将自身当做了一种可资出售供别人享受的器具。所有这些都对人的尊严、独立和平等精神以及人的高尚、神圣信念构成了亵渎和损害，也将有损于建立在稳定单纯的两性基础上的良善的家庭伦理观的维护，并导致社会拜金主义和追求不劳而获思想的进一步蔓延。

法律，是道德的制度化升华，是最后的底线；道德，是法律的方向和源泉，是周详而敏锐的，道德才应该成为人们生活的主题。

谁说疏比堵好！堵与疏，只不过是手段的不同而已，不是目的，更不应该成为一种藉口。疏，或者说一种天性的出口，始终是会留下的，但是如果到处乱开缺口，则非但不能实现宏大的疏导目标，反而人类社会的千里长堤也将毁于一旦。面对千里长堤，出口只是一个不起眼小点而已，堵永远是最最艰巨也最最必要的任务，出口必然会留下也很容易留下，但请不要轻易曰“开口”！

houli

呵呵

不透气

回复 11# 御风行


     “无论未婚还是已婚，通奸行为还只能算是不同性质的越轨”这个暂时没看懂。是指未婚人士的婚前性行为，背叛了未来的配偶么？那再婚的算什么？其实性需求是一个很简单的生物本能，先是男性有强烈的占有欲，限制女性的性行为（男性在很长的一段时期里可以同时拥有几个女性，女性却只能碰一个男人），到现今的互相制约（一夫一妻制）。这过程被人类自身提拔到一个非常高的道德层次，其实很可笑的。
      任何交易都可能隐藏强制或欺骗或胁迫，并不是性交易特有的。
      商业行为没有必要对任何人开放，例子有很多，比如未成年人不得怎样怎样；比如有XX病史的不得怎样怎样，这都是对不同身份的人群进行限制。
      服务行业，都是出租自身的一种交易。在酒店茶馆为人斟茶倒水的服务员，尊严受到侵犯了？过去确实有很多人强烈反对自己的爱人在酒店等场所工作，随着思想渐渐开放，现在反对的人已经很少了。
      单纯的两性基础和良善的家庭伦理观，都是随着时代而改变的。西方一些发达国家对性的态度较为开放，并没有影响社会的秩序。古时禁止的师生恋，现今社会也是允许的。兄妹恋，同性恋我都认同，不能生育后代是他们自己考虑后的选择，我们不应该制止。儿媳妇离婚后再嫁给公公都行，这是都说得通“理”的，但是不符合“礼”。争议无非于此，希望大家能理智。
      导致社会拜金主义貌似言重了，这桩交易还及不上满大街名牌车的分毫呢。只要是交易，就没有不劳而获的说法，付出的东西不同而已。
      法律的制定要尊求民意，不过这守护了百分之多少人的利益确实是个问题。例如司机都很痛恨高速上撞了人还要赔钱的法律，司机占人口比例的多少？他们的利益在这其事故中被保护了么？算了，不管我这个例子了，反正道德和法律都是随着时间的改变而慢慢变化的，我们今天的坚持，也许就是后人的笑话。
      疏与堵，根据实际情况来选择。现今性交易量非常可观（若是极少想必我们也不会在此讨论），能堵溪流但堵不了洪水，所以疏是必要的。

aaa_991980

我也支持合法化。还能有睡收。一举两得嘿嘿

如良

回复 13# 不透气


  娼妓合法化　其最坏的延伸后果为
南沙群岛将永远脱离祖国的怀抱

不透气

回复 15# 如良


    抱歉，我不知道性工作合法与南沙群岛有什么联系，大概百度了一下，没查到什么，也许被屏蔽了吧
    现在很多岛屿已经被占领了，天朝喊什么固有领土，已经是名存实亡。记得小时候听长辈说，太远了管不过来。。。

如良

回复 16# 不透气


    娼妓合法　这是法律限道德　以短限长
南沙群岛属中国领土　依靠的是历史非地理　这是以长限短

不透气

回复 17# 如良


    靠历史说话不一定就能得到什么，天朝的版图几个朝代都有不同。国与国的利益有时就是不讲理的，不然何来战争。

    法律与道德并不是一成不变的，我也明白现阶段大部分人还是无法接受。天朝有自己的传统，西方也有大量的基督信徒，改变需要时间。

如良

回复 18# 不透气


    版图缺了可以补　道德缺了拿什么补？

qw007

回复  不透气


    版图缺了可以补　道德缺了拿什么补？
如良 发表于 2010-10-6 13:58

拿道德补