克钦 = 景颇 ?

旧王孙

我觉得在人类文明史上，越是那些坚守自己的族群特征、不肯妥协、不愿投降的群体，越容易被孤立和 ...
御风行 发表于 2011-6-20 10:12

融合和抗拒的区别令我想起原先一个关于龙凤图腾区别的观点（为什么龙身上有这么多动物的特征，而凤的形象很是鲜明单一），当然，这个观点也是一家之言，很有值得商榷之处。三年前在拙文“[随身笔感受]鸟王凤凰”中提过，转引如下---


““不群居，不侣行，非梧桐不栖，非练实不食，非礼泉不饮”---多么孤傲！天马行空，独来独往，直是天下一人。挑剔的品性又似安徒生笔下的豌豆公主。
西方传说中的火凤凰也是孤独的，甚至更孤独，因为据说世上只有一只，五百年一重生，经由浴火。很华丽的传说。它是不死的，但恐怕是痛苦的，因为孤独。即使五百年可以重生一次，新生之后，依旧寂寞。
和龙不一样，龙在东方是神圣的，是威权的。于西方的语境中，则代表邪恶和贪婪。
而凤凰，无论东西方，都含有精英，杰出，完美的意思。
还有一点不同，龙是能屈能伸的，可以潜龙勿用，等待时机，委曲求全，也可以飞龙在天，飞扬腾达。
而凤凰，正如“非梧桐不栖，非练实不食，非礼泉不饮”体现的那样，生下来就是华贵的，而且始终不低头，全程孤傲。
后世凤凰成了阴性的代表，是柔顺的代名词。其实古代的凤凰哪里是这样，是火神，是太阳神，是至阳的象征，甚至阳刚得邪性。
九十年代初的时候，看过一部文化学方面的书，其中关于龙凤文化的论断颇具启发性，至今记忆犹新，作者是谁倒忘了（似乎是李泽厚？）。主要观点是这样的，龙凤文化是两套大的文化系统，源于古时的图腾崇拜，与氏族集团有关。龙身上具有各种动物的特点，非常驳杂，是个大杂烩，众所周知，若两个集团融为一体是采取的平等方式，那么新的图腾将具有原先各自氏族的特征，这样的文化融合就具有了混杂性，体现在图腾上尤为形象，从龙的形象可以看出，龙集团在发展壮大的过程中，胸怀是博大的，手法是包容的，各种文化平等共存最后融汇为一个整体。而对比鲜明的是凤的形象，相对而言，是多么的单一！就是鸟的形象！而凤本身是一个大的文化系统，大的集团，这只能说明了一个事实，在凤部落发展壮大的过程中，采取的是毫不留情的激烈的征服手段，抹煞被征服部落的一切文化特征，只保留自己的单一文化形象，决不容许任何异端存在！正是这样的历史事实才造就了前面提到的传说中龙凤性格的差异吧。一个能屈能伸，宽容博大，一个则是誓不低头，孤傲挑剔。
这也好有一比，龙更偏近于西方所谓日神精神，是理性的，克制的。而凤凰，则是酒神精神了，感性，乃至迷狂。
呵呵，不过话说回来，那种凶残，决绝，舍我其谁的气势，有时候也难免不是可圈可点的，譬若读史记里的《游侠列传》《刺客列传》，先秦时那种在今人身上已经消褪了的气概，现在读来，依然凛凛有生气。迷狂，自有其蛊惑人心的魅力。”

御风行

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    哦！如此，则似乎传统上英国人颇具龙的属性，而法国人则有凤凰的特征；今之西方颇具龙的属性，而东方则有凤凰的特征。不过这仅仅是从包容性来说的。实际上龙的凶狠、狡诈和包罗一切权威因素的特征正是所有独裁者所渴望的，凤凰代表的是一种古典主义的英雄，而现实中的统治者、尤其是东方的统治者往往不是英雄，属凤凰的英雄悉数死于非命，譬如项羽，他注定得不到亚历山大和拿破仑那样的尊崇。我也常常沉醉于对英雄的欣赏之中，但我也清楚地知道，一个真正光明的世界根本上来说不应是一个英雄的世界。英雄的品质值得永久存在，但英雄却只能是出现在合适的时间、合适的地点、合适的事情上，更多是在不得已的情势下、起保护和支撑作用，譬如垫在一个撬起地球或者是人类命运的杠杆下的支点，当英雄完成了自己的使命之后，不会眷恋名利和权位，而会妥善地选择激流勇退，如此方才是真正的英雄。

旧王孙

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    哦！如此，则似乎传统上英国人颇具龙的属性，而法国人则有凤凰的特征；今之西方颇具 ...
御风行 发表于 2011-6-20 11:05

英国海权太强大了，海洋民族征服地域广阔，眼界开阔。其实法国包容性也很强的