牵黄擎苍——百利金第一款限量 狩猎（Hunting）
最近刚放走了一支笔，百利金狩猎（Hunting）。虽然决心出掉有一阵子了，但心里的怅惘还是久久不能去怀。出掉狩猎，不是因为这笔不够好，或什么，而仅仅只是因为要腾出一点空间来。想写一点关狩猎的文字已经有很久了，告别之后，终于有勇气把拉拉杂杂乱写一气的劳什子贴出来献丑。 狩猎，发行于1994年。虽然不是百利金限量笔里的第一款，但却是百利金第一款800型Toledo工艺的限量笔。限量3000支，每支笔的笔帽顶端金属环上都铭刻着编号。包装采用木盒，这和后来的纸盒装限量有所不同。木盒上也镶有编号铭牌。 本帖最后由 lc322 于 2010-6-9 22:50 编辑百利金随后发行的800型限量中，算是传统Toledo工艺的还有协奏曲、奥林匹亚、嫦娥，以及著名的“五兽”（青龙、白虎、朱雀、玄武、麒麟）。就图案设计来排个队，我个人的感觉是，狩猎、朱雀两支当属最上佳，其次为青龙、白虎；再次为玄武、麒麟；第四为奥林匹亚、嫦娥；最次为协奏曲。狩猎、奥林匹亚是西方或西方熟悉的题材，五兽、嫦娥是东方题材。
不妨先谈谈我对于这几款图案的一些主观感受。
五兽是这些年被恶炒的限量，但给我的感觉是东方热，西方冷，有点东方自慰的味道。这个题材论坛里早有人谈过，就不用多余赘述了，仅简单说几点。五兽取材于中国古代的四神，即左青龙、右白虎、南朱雀、北玄武，分别对应于五方的东方甲乙木，西方庚辛金，南方丙丁火，北方壬癸水。这都还凑和。但独独缺了最重要的中央戊己土，我说这是四神无主。麒麟虽然也是黄色，但用来勉强凑数，总还是觉得有点不伦。玄武的颜色用杂色，而不是水之黑（玄色），也是问题。四神Toledo的图案，据说是倭人设计的。但很明显是直接来自于中国中古时期的图像。我们可以在隋唐时代的石刻、壁画中找到大量的原始范本。Toledo青龙的图案疏密分布相当生硬。龙身周围留白的地方处理板滞，让龙看着活象一根扭曲的大肠。白虎、玄武的问题大致相同。而且，白虎以白配金，颜色搭配就不甚调和。只有朱雀，图案布局疏密得当，繁简合宜，红金配又相映成彰，允推上乘之作。我臆想，如果五兽Toledo象青铜器那样，配以适当的地纹，也许还会更庄严，更漂亮。
嫦娥，给我的感觉不象是月宫的仙子，倒象是身段粗蠢，准备投江的村姑。周身搭配的云纹，完全是旧被子拆下来的破棉絮散落在地。哪里来的美感呢？更不用说笔身头大脚细的滑稽造型了。
奥林匹亚的图案和布局明显取法于古希腊黑绘瓶。古希腊陶瓶画，由于器形和体积的缘故，常有相当的留白，给人以更多的想象余地和安适的空间感。这也是古希腊陶瓶一直为人所珍视的原因之一。然而，类似的题材施诸小小的钢笔笔身之上，却不免有既促迫又空洞的感觉。比如，人物头部以上的天头部分，就显得非常的狭小，让人颇感压抑；而足下的地脚部分，则无显得过于空。这种空，不是令人有想像的空，而是空荡荡的空。
协奏曲是百利金Toledo一个重重的败笔。图案说是乐曲，我看倒象是铁丝吊蝌蚪。据说乐曲的曲谱还闹错了。
至于近以于Toledo的鹦鹉螺等几款，给人的感觉是：憋闷。 本帖最后由 lc322 于 2010-6-9 23:20 编辑
现在可以回过头来说狩猎了。
做为百利金第一款的Toledo限量，我想设计狩猎的时候，从题材选取、图案内容等等，都应该是下了大功夫的。从主题的选择，可以看出百利金稳重的取向和对这支笔的定位。首先，因为狩猎是西方人熟悉的题材。以此进行设计，不容易出问题。其次，狩猎是中古欧洲贵族的热衷的活动，以此为题，意思很明白：此笔面向是的那些能提笼架鸟，骑马逐兔，有钱有闲的上流社会人群。
无论是东方还是西方，“文明之邦”或者“蛮荒之地”，狩猎做为一种身份象征，一种重要的休闲和社交方式，都是极为重要的。中国上古时代，狩猎是一种重要的槃游娱乐，所谓“春蒐夏苗秋狝冬狩”（《左传·隐公五年》）。周有“四时之大甸猎”（《周礼·春官宗伯·肆人》）。《诗经》中关于狩猎的诗篇不少。“不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮”，这是《国风·魏风·伐檀》大家熟悉的句子。著名的石鼓文，内容也和田猎有关。各国诸侯之间的会猎，则带有强烈的政治色彩。后来的皇帝，一般都有固定狩猎的禁苑，象汉之上林苑，唐之三苑（东内苑、西内苑、禁苑），清之木兰围场。汉人有羽猎之文，唐人有羽猎之画。以少数族入主中原的，辽有四时捺钵。清代皇帝祖训要子孙保持骑马打猎的习俗，以祈武功不坠。
古代波斯帝国也是颇为好战的。伊朗那克希·鲁斯塔姆地区（Naqsh-i Rustam）浮雕里，总是少不了狩猎的场景，借以彰显波斯君主的军功。即便是日用的银盘器皿，也常以狩猎图像做为装饰。
中近古欧洲皇室、贵族也都有狩猎的风习。贵族的庄园的功能之一就是狩猎的场所。狩猎在贵族们看来，还是一种竞技活动。这点，无烦多举例证。大家可以看看近来热播的美剧《都铎王朝》，或是电影《水性杨花》，其中都有不少狩猎的场景。
欧亚大陆草原古代游牧民族一直是人们感兴趣的话题。这些民族既以游牧为生，狩猎自然是他们生活中经常的活动项目。希罗多德《历史》中，有不少关于斯基泰民族游牧狩猎活动的记录。中亚地区发现的黄金制品为我们展现了斯基泰民族狩猎生动的场面。我们同样可以在考古发现的遗物中找得到古代欧亚大陆上驱驰纵横的匈奴、大月氏、嚈哒、突厥、蒙古等民族狩猎的图像。千载之下，我们犹可感受到那种紧张刺激的氛围。
古代东西方贵族们虽然都有狩猎的风习，彼此之间也存在影响，但各自的风格并不完全相同。从已知的各种图像和实物材料来看，游牧民族的一类大体都比较相近，中国、波斯则又各为一类，但均在不同程度上受游牧民族的影响。而中古欧洲贵族的狩猎风习又自为一类。百利金Toledo狩猎图案的取材接近于最后一类，风格较为温和一些。角鹿、猎犬、飞鸟，树木，是一派庄园田猎那种悠闲的气息，而不是大草原那种幕天席地的犷野。说这款狩猎的设计理念是基于中古欧洲贵族的休闲、奢华而又的努力亲近自然的生活方式，应该不为过论。
与其他几款Toledo相比，狩猎可能是配重最合理的。笔身塑料的绿色，又是那种深沉的绿。综合几方面观之，狩猎当得上是书写、把玩两宜的佳制。
这是我喜欢狩猎的原由。 本帖最后由 lc322 于 2010-6-9 23:25 编辑
要说百利金Toledo的经典，无疑应当首推雕款。经典之所以经典，在于其具有永久的价值和美感。雕的题材也是西方人所熟悉的，图案设计又经过多年的检验，证明是非常成功的。金银雕Toledo属于貌似寻常而不越玩越有味的款式。难怪有人玩雕居然玩成了射雕大侠。
在我心目中，狩猎和朱雀也是百利金最值得珍玩的笔款。随着时间的推移，它们可能和百利金最传统的雕一样成为经典。
当初，为了找狩猎还颇费了一番周折。如今，笔走了，但刚拿到这支笔时的情境，仍宛在目前……
本帖最后由 lc322 于 2010-6-9 23:27 编辑
不会编辑，累死。。。
这点小文字，也算是一个纪念吧。。。。。。。。 搬张凳子，专心听课。 本帖最后由 wajw7176 于 2010-6-9 23:26 编辑
有段时间比较迷狩猎 半夜加班，没想到能赶上讲座，搬个板凳来听听，呵呵，加班也值了，谢谢分享。:lol 本帖最后由 twtjcm237 于 2010-6-9 23:32 编辑
原来狩猎里面有这么多文章，学习了，陈老师 等听课ing 凑热闹，凑热闹 前排听课··· 好文配上美图,真不错. 好笔好文 真棒…… 左牵黄右擎苍，陈老师最近没去新疆猎点什么？
图片真是犀利呀，笔坛犀利哥非你莫属了。:lol 协奏曲是百利金Toledo一个重重的败笔。图案说是乐曲，我看倒象是铁丝吊蝌蚪。据说乐曲的曲谱还闹错了。
lc322 发表于 2010-6-9 22:48 http://www.penbbs.com/images/common/back.gif
不是闹错，是专门改过的。版权问题。。。。。。。。。。。。 好文章啊，支持一下。
对鸟的好感不多，呵呵。书写不爽，把玩还好。 以非常愉悦的心情阅读玩陈老弟的介绍，可以睡个好觉了。。 拜读一下然后早上再细读
